{"id":441680,"date":"2026-08-23T00:10:53","date_gmt":"2026-08-22T22:10:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jng-web.com\/ref-auto\/?p=441680"},"modified":"2026-08-23T00:10:53","modified_gmt":"2026-08-22T22:10:53","slug":"analyse-historique-de-la-violence-dextreme-gauche-en-france","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jng-web.com\/ref-auto\/analyse-historique-de-la-violence-dextreme-gauche-en-france\/","title":{"rendered":"Analyse historique de la violence d&#8217;extr\u00eame gauche en France"},"content":{"rendered":"<div id=\"6729917897\" class=\"advads-pub advads-entity-placement\"><script async src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-4944504088214075\"\r\n     crossorigin=\"anonymous\"><\/script><\/div><p class=\"PDq2pG_selectionAnchorContainer\" data-start=\"0\" data-end=\"225\">Pour \u00eatre pr\u00e9cis historiquement, il faut parler de <strong data-start=\"56\" data-end=\"109\">violence de certains courants de l\u2019extr\u00eame gauche<\/strong>, plut\u00f4t que de \u00ab la gauche \u00bb dans son ensemble. La tradition est ancienne, mais elle n&#8217;est ni homog\u00e8ne ni continue.<\/p>\n<h2 data-section-id=\"1gonqby\" data-start=\"227\" data-end=\"308\">1. La R\u00e9volution fran\u00e7aise : une origine, mais pas encore \u00ab l\u2019extr\u00eame gauche \u00bb<\/h2>\n<p data-start=\"310\" data-end=\"485\">La notion moderne d\u2019extr\u00eame gauche n\u2019existe pas encore en 1789. Toutefois, la R\u00e9volution fran\u00e7aise fournit un premier exemple majeur de <strong data-start=\"446\" data-end=\"484\">violence politique r\u00e9volutionnaire<\/strong>.<\/p>\n<p data-start=\"487\" data-end=\"784\">Les Montagnards et les Jacobins consid\u00e8rent qu&#8217;une partie de la violence peut \u00eatre n\u00e9cessaire pour d\u00e9fendre la R\u00e9volution. La p\u00e9riode de la <strong data-start=\"627\" data-end=\"650\">Terreur (1793-1794)<\/strong> voit ainsi l&#8217;\u00c9tat r\u00e9volutionnaire utiliser massivement la r\u00e9pression, notamment contre les contre-r\u00e9volutionnaires r\u00e9els ou suppos\u00e9s.<\/p>\n<p data-start=\"786\" data-end=\"1055\">Il serait cependant anachronique de qualifier simplement les Jacobins de \u00ab gauchistes \u00bb au sens contemporain. La violence r\u00e9volutionnaire de cette p\u00e9riode est surtout li\u00e9e \u00e0 une conception particuli\u00e8re de la souverainet\u00e9, de la guerre et de la d\u00e9fense de la R\u00e9publique.<\/p>\n<h2 data-section-id=\"1humven\" data-start=\"1057\" data-end=\"1120\">2. Le XIXe si\u00e8cle : anarchisme et \u00ab propagande par le fait \u00bb<\/h2>\n<p data-start=\"1122\" data-end=\"1235\">C&#8217;est au XIXe si\u00e8cle que se d\u00e9veloppe une v\u00e9ritable tradition r\u00e9volutionnaire hostile \u00e0 l&#8217;\u00c9tat et au capitalisme.<\/p>\n<p data-start=\"1237\" data-end=\"1399\">Certains anarchistes consid\u00e8rent que les institutions sont intrins\u00e8quement oppressives et qu&#8217;une transformation radicale de la soci\u00e9t\u00e9 n\u00e9cessite leur destruction.<\/p>\n<p data-start=\"1401\" data-end=\"1662\">Dans les ann\u00e9es 1890, une minorit\u00e9 anarchiste fran\u00e7aise adopte la <strong data-start=\"1467\" data-end=\"1497\">\u00ab propagande par le fait \u00bb<\/strong> : des attentats individuels sont con\u00e7us comme un moyen de frapper les repr\u00e9sentants de l&#8217;\u00c9tat ou les \u00e9lites et de provoquer une prise de conscience r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n<p data-start=\"1664\" data-end=\"1782\">Les attentats de <strong data-start=\"1681\" data-end=\"1693\">Ravachol<\/strong>, d&#8217;<strong data-start=\"1697\" data-end=\"1717\">Auguste Vaillant<\/strong> ou d&#8217;<strong data-start=\"1723\" data-end=\"1738\">\u00c9mile Henry<\/strong> constituent les exemples les plus c\u00e9l\u00e8bres.<\/p>\n<p data-start=\"1784\" data-end=\"1966\">Cette violence provoque d&#8217;ailleurs une importante r\u00e9action politique et polici\u00e8re, notamment avec les <strong data-start=\"1886\" data-end=\"1918\">lois sc\u00e9l\u00e9rates de 1893-1894<\/strong>, destin\u00e9es \u00e0 combattre le mouvement anarchiste.<\/p>\n<p data-start=\"1968\" data-end=\"2073\">Il faut toutefois souligner que l&#8217;immense majorit\u00e9 du mouvement ouvrier ne se r\u00e9duit pas \u00e0 ces attentats.<\/p>\n<h2 data-section-id=\"1m7f3u9\" data-start=\"2075\" data-end=\"2139\">3. Le mouvement ouvrier : une histoire beaucoup plus complexe<\/h2>\n<p data-start=\"2141\" data-end=\"2276\">\u00c0 la fin du XIXe et au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, le socialisme et le syndicalisme r\u00e9volutionnaire connaissent une forte influence en France.<\/p>\n<p data-start=\"2278\" data-end=\"2526\">Certains syndicalistes r\u00e9volutionnaires d\u00e9fendent la <strong data-start=\"2331\" data-end=\"2349\">gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale<\/strong> et l&#8217;action directe. Mais \u00ab action directe \u00bb ne signifie pas automatiquement violence physique : elle peut d\u00e9signer la gr\u00e8ve, le boycott ou d&#8217;autres formes d&#8217;action collective.<\/p>\n<p data-start=\"2528\" data-end=\"2727\">Cette distinction est importante car l&#8217;histoire de l&#8217;extr\u00eame gauche fran\u00e7aise est \u00e9galement une histoire de <strong data-start=\"2636\" data-end=\"2669\">luttes sociales non violentes<\/strong>, d&#8217;organisation syndicale et de participation \u00e9lectorale.<\/p>\n<h2 data-section-id=\"1ao4jq\" data-start=\"2729\" data-end=\"2778\">4. Les ann\u00e9es 1930 : la polarisation politique<\/h2>\n<p data-start=\"2780\" data-end=\"2858\">Les ann\u00e9es 1930 constituent une p\u00e9riode de forte violence politique en Europe.<\/p>\n<p data-start=\"2860\" data-end=\"3106\">En France, les affrontements entre militants communistes, socialistes, anarchistes, nationalistes et mouvements d&#8217;extr\u00eame droite se multiplient. Les \u00e9v\u00e9nements du <strong data-start=\"3023\" data-end=\"3041\">6 f\u00e9vrier 1934<\/strong> et les manifestations qui suivent illustrent cette polarisation.<\/p>\n<p data-start=\"3108\" data-end=\"3284\">Le Parti communiste fran\u00e7ais devient alors une force politique importante, mais il participe \u00e9galement \u00e0 la lutte antifasciste dans un contexte international extr\u00eamement tendu.<\/p>\n<p data-start=\"3286\" data-end=\"3498\">La p\u00e9riode montre quelque chose d&#8217;essentiel : <strong data-start=\"3332\" data-end=\"3411\">la violence politique n&#8217;est pas exclusivement produite par l&#8217;extr\u00eame gauche<\/strong>. L&#8217;extr\u00eame droite fran\u00e7aise poss\u00e8de elle aussi ses organisations militantes violentes.<\/p>\n<h2 data-section-id=\"1g3io1a\" data-start=\"3500\" data-end=\"3567\">5. La Seconde Guerre mondiale : r\u00e9sistance et violence politique<\/h2>\n<p data-start=\"3569\" data-end=\"3654\">La p\u00e9riode 1940-1944 est probablement le cas le plus difficile \u00e0 analyser moralement.<\/p>\n<p data-start=\"3656\" data-end=\"3801\">Des communistes et d&#8217;autres militants de gauche participent activement \u00e0 la R\u00e9sistance arm\u00e9e contre l&#8217;occupation allemande et le r\u00e9gime de Vichy.<\/p>\n<p data-start=\"3803\" data-end=\"3955\">Des groupes comme les <strong data-start=\"3825\" data-end=\"3862\">Francs-tireurs et partisans (FTP)<\/strong> pratiquent attentats, sabotages et assassinats de militaires allemands ou de collaborateurs.<\/p>\n<p data-start=\"3957\" data-end=\"4046\">Peut-on simplement qualifier cela de \u00ab violence d&#8217;extr\u00eame gauche \u00bb ? Ce serait r\u00e9ducteur.<\/p>\n<p data-start=\"4048\" data-end=\"4240\">La France est alors occup\u00e9e et engag\u00e9e dans une guerre. La violence r\u00e9sistante doit donc \u00eatre replac\u00e9e dans le contexte de <strong data-start=\"4171\" data-end=\"4239\">la lutte contre une puissance occupante et un r\u00e9gime autoritaire<\/strong>.<\/p>\n<h2 data-section-id=\"1me9z6w\" data-start=\"4242\" data-end=\"4316\">6. L&#8217;apr\u00e8s-guerre : le Parti communiste et la strat\u00e9gie r\u00e9volutionnaire<\/h2>\n<p data-start=\"4318\" data-end=\"4392\">Apr\u00e8s 1945, le PCF devient l&#8217;un des principaux partis politiques fran\u00e7ais.<\/p>\n<p data-start=\"4394\" data-end=\"4510\">Il conserve une culture r\u00e9volutionnaire et marxiste, mais participe pleinement \u00e0 la vie \u00e9lectorale et parlementaire.<\/p>\n<p data-start=\"4512\" data-end=\"4654\">C&#8217;est une distinction fondamentale : <strong data-start=\"4549\" data-end=\"4653\">un parti peut se r\u00e9clamer d&#8217;une r\u00e9volution sociale sans pratiquer la violence politique au quotidien<\/strong>.<\/p>\n<p data-start=\"4656\" data-end=\"4794\">Pendant la guerre froide, la grande majorit\u00e9 des militants communistes fran\u00e7ais agit donc dans le cadre syndical, \u00e9lectoral et associatif.<\/p>\n<h2 data-section-id=\"ebeim9\" data-start=\"4796\" data-end=\"4858\">7. Mai 1968 : la radicalisation d&#8217;une partie de la jeunesse<\/h2>\n<p data-start=\"4860\" data-end=\"4888\">Mai 1968 marque un tournant.<\/p>\n<p data-start=\"4890\" data-end=\"5021\">La contestation commence par des revendications \u00e9tudiantes et sociales largement pacifiques, puis certains groupes se radicalisent.<\/p>\n<p data-start=\"5023\" data-end=\"5251\">Des affrontements violents opposent manifestants et forces de l&#8217;ordre. Une partie de l&#8217;extr\u00eame gauche consid\u00e8re progressivement que les institutions d\u00e9mocratiques sont incapables de produire la transformation sociale recherch\u00e9e.<\/p>\n<p data-start=\"5253\" data-end=\"5313\">Apr\u00e8s 1968 apparaissent diff\u00e9rents groupes r\u00e9volutionnaires.<\/p>\n<p data-start=\"5315\" data-end=\"5447\">Parmi eux figurent la <strong data-start=\"5337\" data-end=\"5361\">Gauche prol\u00e9tarienne<\/strong>, la <strong data-start=\"5366\" data-end=\"5386\">Ligue communiste<\/strong> et, plus tard, des organisations beaucoup plus clandestines.<\/p>\n<h2 data-section-id=\"1yl7pjl\" data-start=\"5449\" data-end=\"5511\">8. Action directe : la violence r\u00e9volutionnaire clandestine<\/h2>\n<p data-start=\"5513\" data-end=\"5564\">Le cas le plus embl\u00e9matique est <strong data-start=\"5545\" data-end=\"5563\">Action directe<\/strong>.<\/p>\n<p data-start=\"5566\" data-end=\"5698\">\u00c0 partir de la fin des ann\u00e9es 1970, cette organisation pratique des attentats et des assassinats au nom d&#8217;une lutte r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n<p data-start=\"5700\" data-end=\"5783\">Elle s&#8217;en prend notamment \u00e0 des responsables politiques, \u00e9conomiques et militaires.<\/p>\n<p data-start=\"5785\" data-end=\"5901\">Les assassinats de <strong data-start=\"5804\" data-end=\"5827\">Ren\u00e9 Audran en 1985<\/strong> et de <strong data-start=\"5834\" data-end=\"5859\">Georges Besse en 1986<\/strong> constituent les \u00e9pisodes les plus connus.<\/p>\n<p data-start=\"5903\" data-end=\"6166\">Cette p\u00e9riode montre la diff\u00e9rence fondamentale entre <strong data-start=\"5957\" data-end=\"5990\">militantisme d&#8217;extr\u00eame gauche<\/strong> et <strong data-start=\"5994\" data-end=\"6024\">terrorisme r\u00e9volutionnaire<\/strong> : Action directe repr\u00e9sente une fraction extr\u00eamement minoritaire de l&#8217;extr\u00eame gauche et ne peut pas \u00eatre assimil\u00e9e \u00e0 l&#8217;ensemble du mouvement.<\/p>\n<h2 data-section-id=\"3ztzxy\" data-start=\"6168\" data-end=\"6247\">9. Les ann\u00e9es 1990-2000 : de la lutte r\u00e9volutionnaire \u00e0 l&#8217;antimondialisation<\/h2>\n<p data-start=\"6249\" data-end=\"6377\">Apr\u00e8s la disparition progressive des grandes organisations r\u00e9volutionnaires clandestines, la violence politique change de forme.<\/p>\n<p data-start=\"6379\" data-end=\"6483\">Les mobilisations altermondialistes deviennent importantes, notamment autour des sommets internationaux.<\/p>\n<p data-start=\"6485\" data-end=\"6645\">Certains groupes pratiquent le <strong data-start=\"6516\" data-end=\"6530\">black bloc<\/strong>, qui utilise notamment la destruction de biens et l&#8217;affrontement avec les forces de l&#8217;ordre comme moyens d&#8217;action.<\/p>\n<p data-start=\"6647\" data-end=\"6879\">La logique est diff\u00e9rente de celle d&#8217;Action directe : il ne s&#8217;agit g\u00e9n\u00e9ralement plus de construire une organisation clandestine capable de renverser l&#8217;\u00c9tat, mais de mener une confrontation ponctuelle dans le cadre de manifestations.<\/p>\n<h2 data-section-id=\"pa6uqn\" data-start=\"6881\" data-end=\"6947\">10. Les ann\u00e9es 2010-2020 : les \u00ab black blocs \u00bb et l&#8217;ultragauche<\/h2>\n<p data-start=\"6949\" data-end=\"7063\">C&#8217;est probablement cette p\u00e9riode qui correspond le mieux \u00e0 l&#8217;image contemporaine de \u00ab l&#8217;extr\u00eame gauche violente \u00bb.<\/p>\n<p data-start=\"7065\" data-end=\"7364\">Lors de certaines manifestations \u2014 notamment contre la loi Travail en <strong data-start=\"7135\" data-end=\"7143\">2016<\/strong>, puis pendant les mobilisations des <strong data-start=\"7180\" data-end=\"7197\">Gilets jaunes<\/strong>, les manifestations contre la r\u00e9forme des retraites et certains mouvements \u00e9cologistes \u2014 des groupes violents affrontent les forces de l&#8217;ordre ou attaquent des biens.<\/p>\n<p data-start=\"7366\" data-end=\"7483\">Les motivations sont diverses : anticapitalisme, opposition \u00e0 la police, anarchisme, antifascisme ou rejet de l&#8217;\u00c9tat.<\/p>\n<p data-start=\"7485\" data-end=\"7614\">Il faut cependant \u00e9viter de confondre <strong data-start=\"7523\" data-end=\"7563\">les participants \u00e0 une manifestation<\/strong> avec les groupes violents qui peuvent s&#8217;y greffer.<\/p>\n<h2 data-section-id=\"1grgrha\" data-start=\"7616\" data-end=\"7678\">11. Pourquoi certains courants justifient-ils la violence ?<\/h2>\n<p data-start=\"7680\" data-end=\"7742\">On retrouve, avec des variantes, plusieurs id\u00e9es r\u00e9currentes :<\/p>\n<p data-start=\"7744\" data-end=\"8019\"><strong data-start=\"7744\" data-end=\"7770\">La violence de l&#8217;\u00c9tat.<\/strong><br data-start=\"7770\" data-end=\"7773\" \/>Certains militants consid\u00e8rent que l&#8217;\u00c9tat exerce d\u00e9j\u00e0 une violence structurelle \u00e0 travers la police, la prison, les in\u00e9galit\u00e9s \u00e9conomiques ou le contr\u00f4le social. Ils estiment donc que leur propre violence est une r\u00e9ponse plut\u00f4t qu&#8217;une initiative.<\/p>\n<p data-start=\"8021\" data-end=\"8219\"><strong data-start=\"8021\" data-end=\"8055\">Le refus du syst\u00e8me politique.<\/strong><br data-start=\"8055\" data-end=\"8058\" \/>Si les institutions sont consid\u00e9r\u00e9es comme fondamentalement ill\u00e9gitimes, participer aux \u00e9lections ou n\u00e9gocier avec le gouvernement peut appara\u00eetre comme inutile.<\/p>\n<p data-start=\"8221\" data-end=\"8397\"><strong data-start=\"8221\" data-end=\"8252\">La logique r\u00e9volutionnaire.<\/strong><br data-start=\"8252\" data-end=\"8255\" \/>Dans certaines traditions marxistes r\u00e9volutionnaires ou anarchistes, le changement social ne peut pas simplement \u00eatre obtenu par des r\u00e9formes.<\/p>\n<p data-start=\"8399\" data-end=\"8572\"><strong data-start=\"8399\" data-end=\"8427\">L&#8217;antifascisme militant.<\/strong><br data-start=\"8427\" data-end=\"8430\" \/>Certains groupes consid\u00e8rent qu&#8217;il est l\u00e9gitime d&#8217;utiliser la force contre des militants d&#8217;extr\u00eame droite afin de les emp\u00eacher de s&#8217;organiser.<\/p>\n<p data-start=\"8574\" data-end=\"8774\"><strong data-start=\"8574\" data-end=\"8601\">La dynamique de groupe.<\/strong><br data-start=\"8601\" data-end=\"8604\" \/>Comme dans tous les mouvements politiques tr\u00e8s polaris\u00e9s, l&#8217;entre-soi peut favoriser la radicalisation et rendre certaines formes de violence progressivement acceptables.<\/p>\n<h2 data-section-id=\"107r28d\" data-start=\"8776\" data-end=\"8821\">12. Mais une constante doit \u00eatre soulign\u00e9e<\/h2>\n<p data-start=\"8823\" data-end=\"8983\">L&#8217;histoire fran\u00e7aise ne permet pas de conclure que <strong data-start=\"8874\" data-end=\"8911\">\u00ab l&#8217;extr\u00eame gauche est violente \u00bb<\/strong> au sens o\u00f9 la violence serait la caract\u00e9ristique de tous ses militants.<\/p>\n<p data-start=\"8985\" data-end=\"9149\">Elle montre plut\u00f4t une succession de <strong data-start=\"9022\" data-end=\"9056\">petites minorit\u00e9s radicalis\u00e9es<\/strong> qui, \u00e0 certaines p\u00e9riodes, ont consid\u00e9r\u00e9 la violence comme un instrument politique l\u00e9gitime.<\/p>\n<p data-start=\"9151\" data-end=\"9234\">\u00c0 c\u00f4t\u00e9 d&#8217;elles, on trouve une multitude de militants de gauche qui ont privil\u00e9gi\u00e9 :<\/p>\n<ul data-start=\"9236\" data-end=\"9401\">\n<li data-section-id=\"1cdps2t\" data-start=\"9236\" data-end=\"9253\">les \u00e9lections ;<\/li>\n<li data-section-id=\"11fsjc5\" data-start=\"9254\" data-end=\"9271\">les syndicats ;<\/li>\n<li data-section-id=\"hmgtqs\" data-start=\"9272\" data-end=\"9286\">les gr\u00e8ves ;<\/li>\n<li data-section-id=\"1k0wsrn\" data-start=\"9287\" data-end=\"9307\">les associations ;<\/li>\n<li data-section-id=\"tx40a6\" data-start=\"9308\" data-end=\"9341\">les manifestations pacifiques ;<\/li>\n<li data-section-id=\"1ee2x5k\" data-start=\"9342\" data-end=\"9369\">la d\u00e9sob\u00e9issance civile ;<\/li>\n<li data-section-id=\"1fqxw61\" data-start=\"9370\" data-end=\"9401\">la production intellectuelle.<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"9403\" data-end=\"9642\">Et surtout, la violence politique fran\u00e7aise n&#8217;est pas une exclusivit\u00e9 de l&#8217;extr\u00eame gauche. <strong data-start=\"9494\" data-end=\"9642\">L&#8217;extr\u00eame droite, les mouvements nationalistes et certains groupes religieux ont \u00e9galement produit des formes importantes de violence politique.<\/strong><\/p>\n<h3 data-section-id=\"12wncic\" data-start=\"9644\" data-end=\"9657\">En r\u00e9sum\u00e9<\/h3>\n<p data-start=\"9659\" data-end=\"9719\">On peut sch\u00e9matiquement distinguer quatre grandes p\u00e9riodes :<\/p>\n<div class=\"group TyagGW_tableContainer TyagGW_tableContainerWithTableOfContents\">\n<div class=\"TyagGW_tableWrapper flex flex-col-reverse w-fit\" tabindex=\"-1\">\n<table class=\"w-fit min-w-(--thread-content-width)\" data-start=\"9721\" data-end=\"10006\">\n<thead data-start=\"9721\" data-end=\"9751\">\n<tr data-start=\"9721\" data-end=\"9751\">\n<th class=\"last:pe-10\" data-start=\"9721\" data-end=\"9731\" data-col-size=\"sm\">P\u00e9riode<\/th>\n<th class=\"last:pe-10\" data-start=\"9731\" data-end=\"9751\" data-col-size=\"md\">Forme principale<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody data-start=\"9762\" data-end=\"10006\">\n<tr data-start=\"9762\" data-end=\"9815\">\n<td data-start=\"9762\" data-end=\"9776\" data-col-size=\"sm\">XIXe si\u00e8cle<\/td>\n<td data-start=\"9776\" data-end=\"9815\" data-col-size=\"md\">Anarchisme et attentats individuels<\/td>\n<\/tr>\n<tr data-start=\"9816\" data-end=\"9876\">\n<td data-start=\"9816\" data-end=\"9828\" data-col-size=\"sm\">1917-1945<\/td>\n<td data-col-size=\"md\" data-start=\"9828\" data-end=\"9876\">R\u00e9volution, antifascisme et r\u00e9sistance arm\u00e9e<\/td>\n<\/tr>\n<tr data-start=\"9877\" data-end=\"9929\">\n<td data-start=\"9877\" data-end=\"9889\" data-col-size=\"sm\">1968-1990<\/td>\n<td data-start=\"9889\" data-end=\"9929\" data-col-size=\"md\">Groupes r\u00e9volutionnaires clandestins<\/td>\n<\/tr>\n<tr data-start=\"9930\" data-end=\"10006\">\n<td data-start=\"9930\" data-end=\"9955\" data-col-size=\"sm\">Depuis les ann\u00e9es 1990<\/td>\n<td data-col-size=\"md\" data-start=\"9955\" data-end=\"10006\">Black blocs, affrontements et activisme radical<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/div>\n<p data-start=\"10008\" data-end=\"10277\">Le fil conducteur n&#8217;est donc pas simplement \u00ab la gauche aime la violence \u00bb. C&#8217;est plut\u00f4t <strong data-start=\"10097\" data-end=\"10276\">la conviction, propre \u00e0 certains courants r\u00e9volutionnaires, que l&#8217;ordre social existant est tellement injuste ou verrouill\u00e9 que la confrontation physique peut devenir l\u00e9gitime<\/strong>.<\/p>\n<p data-start=\"10279\" data-end=\"10688\" data-is-last-node=\"\" data-is-only-node=\"\">Et cette id\u00e9e a une histoire intellectuelle pr\u00e9cise : on peut ensuite remonter aux textes de <strong data-start=\"10372\" data-end=\"10445\">Bakounine, Marx, Sorel, L\u00e9nine et aux th\u00e9oriciens de l&#8217;action directe<\/strong>, et comparer leurs conceptions respectives de la violence r\u00e9volutionnaire. C&#8217;est probablement la meilleure mani\u00e8re de comprendre <em data-start=\"10575\" data-end=\"10585\">pourquoi<\/em> certains mouvements d&#8217;extr\u00eame gauche ont historiquement franchi le pas entre contestation et violence.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pour \u00eatre pr\u00e9cis historiquement, il faut parler de violence de certains courants de l\u2019extr\u00eame gauche, plut\u00f4t que de<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":441683,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":{"facebook_2944925605560295_361066357320011":"","twitter_792688215148855296_792688215148855296":""},"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","_ayudawp_aiss_exclude":false,"_ayudawp_aiss_exclude_summary":false,"_ayudawp_aiss_summary":"Pour \u00eatre pr\u00e9cis historiquement, il faut parler de violence de certains courants de l\u2019extr\u00eame gauche, plut\u00f4t que de \u00ab la gauche \u00bb dans son ensemble. Cette p\u00e9riode montre la diff\u00e9rence fondamentale entre militantisme d'extr\u00eame gauche et terrorisme r\u00e9volutionnaire : Action directe repr\u00e9sente une fraction extr\u00eamement minoritaire de l'extr\u00eame gauche et ne peut pas \u00eatre assimil\u00e9e \u00e0 l'ensemble du mouvement. 9. Elle montre plut\u00f4t une succession de petites minorit\u00e9s radicalis\u00e9es qui, \u00e0 certaines p\u00e9riodes, ont consid\u00e9r\u00e9 la violence comme un instrument politique l\u00e9gitime. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 d'elles, on trouve une multitude de militants de gauche qui ont privil\u00e9gi\u00e9 :. les \u00e9lections ;. les syndicats ;. les gr\u00e8ves ;. les associations ;. les manifestations pacifiques ;. la d\u00e9sob\u00e9issance civile ;. la production intellectuelle.","_ayudawp_aiss_summary_provider":"extractive","_ayudawp_aiss_summary_hash":"7ceceb1e6f854d7162ac0ebeb930f34030db428a","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-441680","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Analyse historique de la violence d&#039;extr\u00eame gauche en France - Optannu<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.jng-web.com\/ref-auto\/analyse-historique-de-la-violence-dextreme-gauche-en-france\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Analyse historique de la violence d&#039;extr\u00eame gauche en France - 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